时下，农历进入六月，久违了的枫亭龙舟水架不日将再现枫慈溪。枫亭是我县文化发祥地之一，自宋至清代，登进士榜的有127人，出了文武状元，丰厚的历史文化积淀，催生了许多民俗文化奇葩，这其中又尤以枫亭元宵游灯最为热闹。
　　枫亭元宵游灯始于宋代。至明代，灯事更是盛况空前，传承至今已900多年。2005年，枫亭元宵游灯习俗列入福建省第一批非物质文化遗产名录。2008年，经国务院批准，枫亭元宵游灯习俗列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
　　关于这一民俗由来，据传，宋代宣和末（1101～1105年)，宰相蔡京之子蔡攸荣归故里时，以色乐彩灯回游枫亭，与当地的元宵游灯融合，形成了宫廷灯艺与民间习俗有机组合的枫亭灯节。至明代天顺八八年，枫慈溪两岸的二里地域，就有陈迁、薛大丰、林兰友、徐稚佳相继登科，并在朝为官，时人称为“一溪四八座”，荣耀一时，枫亭灯事更是热闹非凡。兰友社区因明朝御史林兰友，曾于农历正月十五奉旨归乡致祭，因此每年元宵正月十五夜，乡民以“奉旨致祭”作为兰友街游灯的主匾，并以“花盆菜头灯”和彩架为主；霞桥社区出了宋代武状元薛奕，明朝吏部尚书薛元鼎，户部员外郎薛大丰，乡人以此为荣耀，正月十三夜游灯时，用“独占枫江第一春”为主匾，并以蜈蚣灯为主；霞街社区是明代江西布政司右参议陈迁的故乡，农历正月十四夜由5个自然村举行游灯，十七夜由北门自然村单独举行游灯；学士社区因元代状元林亨和宋代端明殿学士蔡襄曾在此读书致仕，宋代王十朋曾作“庆历名臣乡，端明学士里”之诗赞誉，因此学士街于农历正月十六夜游灯，即以“大魁天下”和“端明学士里”作为主匾，并以“花盆菜头灯”和彩架为主。自明代至今的400多年来，4个社区都依照传统既定的习俗举行游灯。
　　每年元宵期间，枫亭游灯热闹非凡，参与人员达4000多人。装饰精美的头牌主匾由仗仪队簇拥而行；车鼓队、十音八乐队、女子腰鼓队穿插在各式各样的游灯方队之中；灯架队阵容壮观：蜈蚣灯、松树灯、宝伞灯、花篮灯、菜头灯等各类彩灯千奇百态，异彩纷呈；“百戏彩架灯”展示了历史人物故事，以灯架塑形，融入了戏剧、灯艺和杂技艺术的技巧，让人叹为观止；舞龙舞狮使元宵游灯锦上添花。　　游灯队伍环绕集镇区，全程3公里，所经居民家门点燃火堆，燃放爆竹礼花。过境宫庙摆设香案、祭品，以乐队迓迎。　　枫亭元宵游灯在东南沿海及东南亚地区的观众中深深植根，元宵节的每天夜里，观众多达四、五万人，同时也引起了国内外学者专家的高度重视和关注。
　　这一独特民俗还受到了国际友人的关注。2012年元宵，来自23个国家和地区的200多位莆籍华人，与当地5万观众一道观看枫亭元宵游灯。2015年元宵，白俄罗斯国家电视广播公司摄制组在枫亭拍摄“枫亭元宵游灯习俗”。 　　枫亭元宵游灯不同于各地的元宵灯节，它汇集了篝火、社火、放灯、游神、古巫、傩舞等多种古典文化和民俗文化，揉合了民间灯艺、曲艺、舞蹈、历史文化、十音八乐、戏剧和杂技等各类艺术，并以游动的方式进行体现，从而构成了独特的艺术风格。对于研究古典文化、传统文化、民俗文化、民间艺术演变以及国内外学者研究蔡襄文化和枫亭民俗文化，都具有十分重要的文化艺术价值。