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林肇祺艺术人生探究
2018-07-06 16:29:18 李清达 来源:仙游今报  责任编辑:仙游新闻网林婧晶  

林肇祺作品《梅花鹿》

林肇祺先生是位秀才,经纶满腹,才华横溢,学识渊博,所作之画托物言志,抒发情怀,彰显“士气”,詩、书、画皆精,完全具备“人品、学问、才情和思想”的文人画四要素,乃是一位名副其实的文人画家。

肇祺先生的《教子图》,画的是孟母教子的故事。画中孟母从容督学,孟子翻书苦读的场景,使读者不禁联想起“孟母三迁”“断杼教子”的典故。孟子小时,有天生灵性和慧眼,但也有一般幼童怠情、贪玩的共有习性,孟母用“断织”来警喻“辍学”、半途而废的严重后果。“断织督学”的一幕在孟子幼小的心灵中留下了深刻印象,从此激励他自强不息、勤奋学习,终于成为千秋“亚圣”,也为世人树立了一位克勤克俭、含辛茹苦、坚贞守节、教子有方的良母形象。

肇祺先生的人物画,反映底层百姓疾苦的生活场景,渔樵耕读,士农工商,表达对底层民众命运的深情关切,以及为人处世的启示。《时还读我书图》,画中老者聚精会神的读书状,使人领会到“活到老,学到老”的经典哲理。

肇祺先生还善于借助山水景物来抒发自身为人处世立场和气节,如《深山观瀑》,画中题诗日:“深山观泻瀑,洗却趋炎心。”表达自己坚守气节,厌弃趋炎附势的刚直品格。

从技巧上说,肇祺先生的山水画,善于运用“迷远”“幽远”手法,画中烟雾溟溟,野水隔而仿佛不见者,景物至绝,而微茫缥缈者,景物时隐时显、有藏有露,给人以广阔的想象余地而耐人寻味。如《牵牛不饮洗耳水》《江邨夏雨》《拟吴墨井》《拟王奉常》《秋山图》等作品,采用云雾的虚实与空白来处理山川、瀑布、楼台、林木的掩映。其实,画中的空白或云雾都是实体,它可以是天、地、山或川等等。有显有隐使显露处质实而显明、隐蔽处气韵生动令人遐想连篇,增加画面的层次。再是肇祺先生的画疏密聚散相得益彰,山石、树木、房屋的数量、大小、高低、聚散、疏密关系等等,安排得十分妥善,顾盼呼应合情合理,云雾前后缭绕,大小错落,聚散相配,峰迴路转树屋掩映,泉瀑安排跌宕有致,令人感到画中之山可行、可居、可游,富有感染力,观者如入其景。

从郑义先生所搜集的林肇祺书画作品和所出版的《林肇祺画集》来看,肇祺先生的人物、山水、花鸟、走兽,样样皆精。而走兽画,尤其是龙虎猴鹿更是精品,最能体现他的的水平,画中的腾龙气势磅礴,豪放恣肆,其势可谓足矣!再则是“韵”,韵者,是名家作品必具的要素,又将书法用笔中的雅拙韵味成功地融入绘画的造型和笔墨之中。其所画腾龙简而不孤,只见龙头和龙爪,整个画面在“藏”字下了功夫,大片空白,但白而不空,虚中见实,此时无形胜有形,笔简意赅,令人翩翩遐想。其龙威而不酷,严而不凶,以象征中华民族精神和以正义压倒邪恶之快感。据说他是为避让李霞、李耕在画坛上的位置,故人物画作品不多,主攻山水走兽,而山水画中,“仿前人诗意”“仿前人笔”之类的作品占有数量,不难看出,他是师法明代董其昌的。

林肇祺先生治艺有两种途径:一是“从临摹古人作品入手”而成长起来的,他对每个古人作品题材临摹百遍而不厌,达到称心如意才肯放手,从而领会其画理,又能集百家之长,融汇贯通,千锤百炼,终于形成自己的风格;二是努力师法大自然,深入生活,拜大自然为师,成就了自己的辉煌艺术。

所以,林肇祺艺术人生留给我们的启示是学画,有两条路可寻:一是从临摹入手,临摹多家先贤范本,好比学习书法,对每个名帖,认真解读、多次临摹,从中悟出妙理,熟能生巧,形成自己的风格;二是从写生入手,观察体验,锻炼和提高造型能力,日久月长,自然心灵手巧,得心应手,造型娴熟。两条道路都可参照,各有所长,也有所短,互相结合,乃是最佳学习之方法。

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