游洋，别称古邑，有着得天独厚的地理环境，悠远的历史和厚重的文化积淀。她是莆阳大地上兴化军军址、古兴化县的首府，山水名区，文物旧县，近千年文枢，伴着惠政桥、上宫街、龙穿城遗址、沽岭寨、浔阳书院、巩桥书堂、书林斋、石舟斋……走过历史。虽然人事代谢如鸿泥雪爪；废建兴立，也象斗转星移，但470年所铸就的灿烂和辉煌，在莆阳历史的长河中永远闪亮 。

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今年的台风天有点做作，“雷声大雨点小”。风声潇潇，雨丝飘飘，沿着新建的联二线（环山区公路），穿行在崇山峻岭之间，山叠山，水错水，原野阡陌，纵横交错。梯田一层一层跟上来，层层香，清新绿，应接不暇，自然的鸿篇巨著浏览不尽。

秋意清浅，凉风拂面，站在游洋镇的天空下已是正午时分。欲雨未雨的天，乌云滚滚，青山绿水环抱的山区集镇，有无限的风景和无穷的寂寞。行走街上，民居楼阁整齐划一，街道走向传统格局不变，庭前屋后不时地闪过桂树墨绿的身影，花香浓郁。青山还是青山，田野还是田野，农耕时代的安详气息扑面而来。旧县衙、祠堂、军址、墟市早已消失得无影无踪，岁月已将传说的辉煌荡涤干净，空余 “古邑”、“衙门里”等地名。留存的地名，究竟深藏了古兴化县多少人知、多少人不知的精彩或平凡的故事？鸟儿飞过，风儿吹过，存世470年的古兴化县，喧嚣与寂寞，消亡与沉积，都在季风送转的更迭中，沉睡在眼前的锦山绣水中。

沿着古邑的旧址一路下去，越来越猛的风，穿堂过巷，呜咽声声，仿佛有诉不尽的心事。向南转过街角，在砖楼与瓦房对望之间，冷不丁地，一座拱桥，一溪流水，跃入眼帘。惠政桥，不由地脱口而出。几回回史籍中记载的桥被日子磨砾得更新，似乎不曾留下岁月的风霜。而今，我的视线终于有机会落到她的身上，此刻，云暗天低，清秋帘幕千家雨。

不得不承认，悬挂在游洋溪上的惠政桥纤巧秀美。桥长15米，宽3.6米，横跨在12米宽的水面上，全部用花岗岩条石砌成的。桥顶高出地面近7米，桥头不见桥尾，宛如一弯新月高悬在青溪上。单孔高拱，大桥洞顶距水面15米，保持水流量大而通畅，减轻流水对桥身的冲击力。桥面铺有石级，两侧置石栏杆，桥中左侧建有一亭，上书太平社。古老的建筑风格，浓浓地透出烟火人间太平美满的朴素愿望。置身亭中，既可躲风避雨静心冥想，亦可饱览两岸人家浓厚的生活情调。风姿绰约的惠政桥，凌空于清流之上，隐于层峦叠翠之间，恰似玉带飘舞，旖旎多姿。若是皓月当空，惠政桥倒映水中，恍若虚月晃动，与天上的明月遥相呼应，虚实相和，美若仙境。

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美在文字里，美在追思与怀想之间，览读桥头的碑文，行走桥上，心潮起伏，感慨万千。时间的洪流可以摧毁一切有形的建筑，却抵挡不住无形的文化潜移默化地渗透。建桥之前，兴化县治与街道之间被游洋溪隔断，仅有搭石供两岸来往。如遇台风暴雨，山洪崩发，不仅冲毁两岸农田，而且民众生命财产安全也是岌岌可危。时任兴化知县陆楠倡导士农乡绅出钱出力，在游洋溪修建一座长五丈、高亦五丈、宽一丈有余的石拱桥。桥落成时，刚好巡抚到兴化县巡视，于桥亭中休息。陆楠禀告建桥始末，并请巡抚为桥题名。巡抚感念山区民众生活维艰，感慨建桥不易，当即挥毫“惠政桥”，寓意惠政治理，安民固国。

惠政桥始建于南宋隆兴二年（1164年），似乎是古老的兴化县留传下来唯一显眼的标志性建筑。她见证了古城的繁荣和衰微，忠实地记录了古兴化蛮荒与文明的历程。八百多年来，惠政桥历经几次维修、重修，无从得知。有限的文字资料记载，清乾隆二十年(1755年) ，监生陈大勋、陈攀龙、林朝堂等集资重修，始成当今规模。1958年，特大洪水灾害，两岸数百亩良田、民房被吞噬冲毁，唯惠政桥安然无恙。世间万物终有定时，1999年10月9日第十四号强台风袭击，山洪暴发，老态龙钟的惠政桥终是在劫难逃，和古兴化县一样彻底地在这片土地上消亡了。2000年4月，在仙游县人民政府关心和支持下，在原址依样复建惠政桥，就是现在所看到的模样。

这是一片动荡不安的土地。山高地险，多为山越、山獠凭山筑寨的聚居地。北宋太平兴国三年(978)，游洋人林居裔聚众起义，与宋廷抗衡两年，终被镇压。战事平息后，宋太宗翻览地图，认为游洋“地险民顽，欲以德化之”，决定在此单独设军立县，加强控制，取名“兴化”，意兴天子之德，感化顽民。游洋镇地处仙游县东北部山区，四面环山，位置居中，东邻涵江区，西与石苍乡毗邻，南连钟山镇接城厢区常太镇，北通永泰县，扼住莆田、仙游、永泰交通要道，确实是一个县级行政机构的理想选址。地利人意，兴化县应时而立。公元979年，宋廷在游洋林居裔原住宅上毁宅建太平军军治衙署，又设兴安县县署于军治旁。兴安县旧辖游洋镇(今游洋、石苍、象溪一带)原莆田县百丈镇、永福县(今永泰县)的陈山头及福唐县(今福清县)的漈头，百丈岭、下庐岭一带山区。不久，太平军改名兴化军，兴安县改名兴化县。兴化军治，兴化县治仍在游洋，兴化军辖莆田、仙游、兴化三县。

时光悠悠，兴德化民，惠政殷殷。从蛮荒的“游洋洞”到“山川清秀，林木蔚荟，民居稠密，地气精灵，而百族殷殷饶厚，故家诗书而户礼乐，虽或僻在万山之中，而人文之盛，于兹独最。”（明周华《游洋志》）的兴化县首府，历经334年，跨越宋、元、明三朝，成为山区一带政治、经济、文化的中心。其时朝廷公卿之多、豪姓望族之巨、庶民生齿之繁、田地物产之饶，仅次于莆、仙两县。境内书院学堂遍布，英才辈出，涌现出三个文状元，即乾道二年的萧国梁、乾道五年的郑侨和乾道八年的黄定；中国有史料记载的第一位武状元熙宁九年的薛奕；理学家陈师昭和史学家郑樵；以及发愤撰著《游洋志》(八卷)的周华。与莆田、仙游三足鼎立，共同构筑“海滨邹鲁”、“文献名邦”的盛誉。

“天下之势，分久必合，合久必分”，正是这无数次的分分合合，人类文明的历史才得以在摸索中不断前行。公元1313年，元朝以旧治地窄人稀为由，下令将兴化县治迁往莆田县广业里湘溪（今新县）。后人把游洋镇称为“旧县”，称湘溪为“新县”，沿用至今。县治的迁徏亦难挽留兴化县被撤销的命运，“福建历代无战争，相对于中原血流成河、白骨蔽野而言，其实闽之先民所受的屠戮，亦十分残酷”。（《八闽通志》）改朝换代，兵变祸乱，虽局部战争主要是在郡治莆田和仙游县城进行，但兴化县未修城池，居民分散，无力抵抗，备受蹂躏，付出的代价更惨重。明正统十三年（1438年），兴化人口几乎消磨殆尽，全县只剩下300户461人。贡士萧敏上本朝廷，请求裁撤兴化县。理由是外敌内乱，野兽噬人，瘟疫虐人，连豪门大族都难以维持，何况穷人乎！国赋无法完缴，县治自然难以维持，朝廷因此下诏准撤。莆田县分得150户230人；仙游县150户231人(明·弘治《兴化府志》)，绵延470年的兴化县完成了历史使命，原来由福清、莆田、仙游、永泰划出的部分疆土，从此各归本治。 

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行政区域的增减置撤，原本寻常事。宋太宗因游洋林居裔造反，在该地设军置县，加强统治，事属权宜。但它既已繁兴了三百年之久，却又衰落下去，以至不得不撤销，撤销时人口凋耗到几乎灭绝的地步，令人惊醒深省。北宋立朝，黄袍加身，兵不血刃，一片歌舞升平的气象，宋太祖吸取前朝教训，要求官吏秉公办事，清廉为民，特嘱州府、县勒《戒石铭》于堂前。当年黄庭坚手书：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。”，原游洋兴化县署堂前的《戒石铭》，穿越兵燹战火，走过兴废存亡，依旧完整保存在涵江区新县(古湘溪)镇政府。究竟成为几多父母官的座右铭，则颇令人玩味。

人事有代谢，往来成古今。兴化县消失了，但她在这片土地上的影响，无处不在。兴化县、兴化军的出现，改变了福建原有七个州郡的建置，才有今天“八闽大地”的响亮称号；“兴化军风俗，园池胜处，唯种荔枝。”，蔡襄的《荔枝谱》道出了“荔城无处不荔枝”的缘由；兴化县之后有兴化路，兴化路之后有兴化府，兴化府之后有莆田市，虽然沧桑巨变，版图缩小了，地名不断地变化，但那座曾经存在的古城依旧蛛丝马迹地潜藏在这片热土上；兴化平原、兴化湾、兴化桂圆和兴化米粉，故园厚土,风味特产，时时让人品味起那个消失580年的古县城所散发出来的温馨和寒苦，追思那些生存在这片土地上坐标式的历史人物。

兵荒马乱的年代，选择在易守难攻的深山老林中生活，图的是一份安宁自足。这一方百姓的荣辱兴衰，恩恩怨怨，曾经和他们的生活息息相关，不可或缺的部分，都融入了惠政桥的身躯，永远被记载在“古邑”地名之中，换得了安居乐业、国富民强的中国梦。漫步在这一片宁静的土地上，终于明白，繁华若梦雨打风吹去，而时间是一道多么华美的馈赠。作为历史的见证者，不曾老去的惠政桥像一位饱经沧桑的敦厚老者，安然地固守三百多年的辉煌，以清政廉民的风貌，默默地屹立着，呵护着这一方净土，不断地吸引着越来越多探寻的目光。

岁月的长河漂走了古兴化县的版图，只留下弥传弥烈的兴化魂和这些古韵十足的地名。清清的游洋溪不知疲倦地流着，细雨飘飘，如针如线，密密地斜织着，像是笼着一层薄烟，烘托出一片安静和平。微雨中的惠政桥，两岸的人家和田野静默着，放眼望去，安然详和，如见桃源。

470年，在中华五千年文明史上微不足道，或许只是一个涟漪微漾。但这片土地所铸就的文明历劫不散，唤醒我沉睡的敬意，让我一再地走近走进，倾听轻叩那座消失的古城厚重的历史足迹。