科举，自隋大业二年（606）“开科取士”，历朝历代的士子为圆科举的美梦，而上九鲤湖祈梦求九仙指点迷津。在民间流传许许多多的科举祈梦传奇。

唐朝时，睦州刺史林披是莆田澄渚人，他的九个儿子，兄弟联登科第，人称：九牧林。传说林披二子林藻，考场困梦，叙珠去来意，乃为神仙提示。

贞元七年（791），他早早来到京城长安，准备参加辛末科的考试。德宗皇帝李适钦命礼部侍郎杜黄裳为本科知贡举。考试定为三场，第一场考诗，第二场考赋，第三场面试，三场过后，方能定夺。一切准备就绪，杜黄裳便微服出访，考察士子，选拔贤才。杜黄裳听到人们议论纷纷，说四川南充人尹枢是本科最有希望中状元的人。当年的考生一共有五百多名，杜黄裳便想当面考察，当找到尹枢，发现他竟是一位七十岁的老人，便诧异的问道：“你也是今年的考生吗？”尹枢答说：“正是！”杜黄裳问：“你听说今年来考的举人中，有哪些是有名望，有真才实学的人？”尹枢听了，就向杜黄裳推荐说：“如果从士族子弟看，崔元略则算是一个人才。如果从个人努力、贫寒而进看，则林藻、令孤楚等人，都是当世难得的人才！”杜黄裳大喜，默默地记住了林藻等人的名字。

考试的第一场是考诗，题目是“青云干旨”。第一场考完，杜黄裳特地将林藻等人的试卷拿出来看，想考察尹枢所言是否属实。林藻的诗云：应节偏干吕，亭亭在紫氛。缀云初度影，捧日已成文。结盖祥老迥，为楼翠色分。还同起封上，更拟出横纷。作瑞来藩国，虽形表圣君。徘徊如有托，谁道比闲云。杜黄裳看罢，认为尹枢之言确实无虚。

第二场是考赋，题目是“珠还合浦赋”，以“不贪为宝，神物自还”为韵。林藻胸有成竹，一挥而就，轻松之时，伏案即睡，进入梦乡，似有神仙提示：“何不叙珠去来意？”醒来后即刻修改。第二场考完后，杜黄裳又特地将林藻的卷子拿出来看，不觉高声念道：“珠之去兮，山无色兮，氛气冥冥，海无光兮，空水浩浩；珠之来兮，川有媚兮，祥风习习，地有润兮，生物振振。”杜黄裳不禁赞叹：“叙珠去来处，若有神助。”

第三场面试，杜黄裳对所有考生说：“皇上命我知贡举，我才能低下，品鉴为精，但我志在为国选拔栋梁。你们诸位，都是一时英俊，遗憾的是无人救助！”五百多考生听了面面相觑，不知黄知举何此出言？大家又不敢乱说，大殿里一时鸦雀无声。老成的尹枢见状，自荐书写榜贴，并自荐状元，人称“七旬状元”。杜黄裳问考生：“刚才尹枢宣读的进士录取名单，大家认为公道吗？”“甚为公正！”诸生齐喊。

辛末科从五百多人中取进士三十人。林藻名列十二，令孤楚等榜上有名。林藻登第后，初授校书郎，判官，旋升容州府刺史，迁监察御史，殿中侍御史，历岭南节度副使，官终江陵刺史。史载林藻书法《深慰贴》备受历代书家推崇、厚爱。明朝大书法家董其昌将其收入《戏鸿堂群贴》，流传至今。