素有“海滨邹鲁”“文献名邦”之称的仙游县，位于福建省东南沿海中部的木兰溪畔。改革开放以来，仙游的社会面貌发生了翻天覆地变化。当历史的车轮奔向现代化的今天和明天,人们禁不住思忖: 上世纪五、六、七十年代仙游民间是个什么模样？福建省民盟书画学会常务理事、福建省美术家协会会员、仙游李耕画院院长李清达通过回顾自己长期在农村生活的亲身经历和体会，开启艺术想象的空间，以求还原被岁月的风尘渐渐改写了的历史容颜, 历时十几载，于2010年创成大型历史风俗画卷《依稀故园图》。

这是一幅长达13米、宽0.69米，载人物500余人、以半工半写的艺术形式，创作反映了上世纪五、六、七十年代仙游农村生产生活风貌的全景式长卷。徐徐展开《依稀故园图》,昔日仙游民间风貌跃然纸上。

卷首显现的是收成的时节：木兰溪畔，一片片金黄的稻田中，农民们正在忙着收割水稻，有挥镰收割稻子的，有在田头稍歇抽烟、吃点心的，有驱牛拉车运粮的，有看守晒场防止谷子被家禽偷吃的，有用大杆秤、老算盘分红粮食给农户的，有用“风鼓”风谷的。特别是两位壮汉在老式的“布围谷桶”前用力打谷子的形象，不知吸引了多少读者心向往之。那“乒乓乒乓”的打谷声，一如故乡那清远的笛声，犹在耳边回响。呵,那一片丰收的情景,那不变的乡愁悠悠荡荡、缕缕不绝地演奏着，令人感概万千！如今，自动化脱粒机械的推广使用，这些古老的农具早已退出了农具舞台，只留在人们的记忆里。

接着的画面是：老屋前一农夫守在“烘炉罐子”边扇火煎药，媳妇在伺候婆婆吃药；附近的树阴下，一“补篓补炊”的师傅认真地帮村民维修箩筐等生活用具。旁边一戏台上，仙游县鲤声剧团在表演莆仙戏《春草闯堂》。棚下有扶老携幼、抱婴驮童的，有孙子扛着凳子、媳妇带着婆婆纷纷赶来看戏的，有边吃东西、边看戏、边评戏的，有好色之徒故意与美女套近乎的。调皮的儿童有的围在棚前，有的端在树上，有的试图偷采糖葫芦，有的在看人家吃葱饼流口水。还有许多货郎担，有理发的，有捏泥人的，有卖包子的，有卖扁肉和葱饼的。也有吃包子、吃葱饼，以及捧着碗吃扁肉汤的……大家都吃得津津有味，小狗却在旁边干瞪着眼睛。

前方是一农夫在猪栏里喂猪，两壮汉抬着一头肥猪从大路经过；一女童手提“粪篮猪屎夹”紧跟着一只肥猪，欲随时收拾猪粪。对面一家养母猪的农户在出售小猪，多位买者在边观察评论、边选购小猪。其屋后是个豆腐坊，坊中一家老小在大树旁忙着磨豆子、滤豆浆，连老太太也不甘消闲，只见她坐在石磨后，手持一根勺子，心神专注地往磨眼加水添豆。毗邻豆腐坊的是一家线面加工户，全家人正忙着和面、搓面、拉面、晾面和售面。一老阿婆还特意买了一提（约10斤）线面，当“礼物”送给村干部。

邻近一座石拱桥上，一位大爷背着小孙女走在前面，随后跟着一位卖糖葫芦的和一位挑货郎担的，他们正往乡间集市赶路，小孙女不时转过身要去采糖葫芦。桥畔有个凉棚，里面有人在弈棋、有人在看报，棚外的老树下还有人在算命。过了桥，一处规模较大的乡间集市便展现在眼前。其间有买卖禽肉、葱饼、水果、地瓜、豆饼、日本尿素（袋子可做成服装，穿着特凉快，在当时很流行）、鼠药、鞋子和挑货郎担的，也有打铁店、小吃店和喝酒猜拳的，以及乞丐在讨吃、小狗跟着吠叫，可谓热闹异常。当年乡间集市的繁华景象，历历在目。

周边的田间地头，可见村民们正忙着春耕，有犁田耙田的，有挑秧插秧的，有送点心的、有给牛喂食的，有踏水车、拉吊杆汲水、用“戽桶戽水”的。

再往前看，一座大桥上有一众迎亲的队伍，手持桧扇的媒婆在前方引路，抬着新娘的轿子已行进到桥中央，后面紧随着几个挑嫁妆的汉子。桥下的河里，有仨孩童在捕鱼。河边是个较大的乡村，有一农户在举办婚庆活动，场面非常壮观。其间，有放鞭炮的、看热闹的、拜土地的、备酒菜的、汲水挑水的、躬迎客人的、收受礼金的、还有乞丐在弹唱、以及十音八乐不停地吹打着，堪称门庭若市。

村前靠东边的“王记木匠”坊里，木工们正忙着凿榫眼、锯木材、抡斧头、箍水桶；靠西边有一拨村妇正以传统的“纟祭瓮”、“纺车”、“木梭”、“布规”等织具和手工艺，进行“绩纟祭”、“纺纱”、“疏线”、“织布”。

末了，作者于村后辽阔的田间，画一农夫在耕地，野外还有牧童在相扑嬉戏。作品就此以诗情画意、田园牧歌般的方式收尾，给读者留下了回味无穷的想象空间。

李清达说：“仙游地大物博，人口众多，历史悠久，文化灿烂，人民勤劳，民间风俗也不少，怎么画也画不完，若一一收入画中，则不免乱而无章，因此作画须先立意。《依稀故园图》的主题思想就是要让观众以欣赏者或旅游者的身份，去重温、去了解仙游的既往历史与风俗民情。”

为了完成长卷, 李清达用了大量时间收集与仙游上世纪五、六、七十年代农村生产生活有关的资料，在写生的基础上又踏访了相关的乡村和相关的建筑物，研究了当年的民众服饰、生活用品和生产工具。此外,在构图方面，李清达完全打破了时空的拘束，情节和场景的安排均为自由摆布，不受季节和时空的制约。整幅作品既有季节的转换，又有空间距离的变化和方位的调整。整体的气势则由贯穿画面的几组主要的运动场景体现出来，即丰收分红、看莆仙戏、畜牧养殖、食品加工、乡村集市、春耕生产、婚庆、木工、织布等构成的主运动曲线和广场、桥梁、树木、畜牧、田园、民居构成的轮廓曲线。画面显得层次分明，自然流畅，疏密相间，浓淡相宜，人物景物，搭配贴切，惟妙惟肖，形神兼备。不仅气韵生动、妙趣横生，且风格清新，别开生面。

《依稀故园图》从不同视角反映了仙游上世纪五、六、七十年代民间的生活面貌，并以风俗民情为载体，折射中华文明的不同层面，激发观众对传统文化的了解和热爱。李清达出身在农村，长期的农村生活给他留下了诸多美好的印象，一直以来他对故乡有着深深的眷恋。艺术源于生活，反映生活，这是现实主义画家的创作准则。他画的这幅长卷，就是由难以忘怀的农村生活感情激发起来的。这幅长卷所画的场景和情节，仅仅是民间生活中的一小部份，还有诸如旧时农村制糖的‘蔗广部”’手工榨花生油、手工做米粉等场面，都很精彩。李清达表示，他要争取时间，继续画下去，力争画出更多更丰富的好作品。